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fawuli

每个人都是一个陀螺，绕着自己不停地转，其间也要与他人想撞．

  　　

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－题记

  　　

  　　有一个地方，有一种很特别的游戏，就是把陀螺放在地上不停地转,生气的人就拿着一根绳子拼命的打以此来出气.以此来喻人生,那个陀螺就是自己,我们珍爱自己所以让陀螺不停的转,来减少别人对自己的伤害.而那根绳子呢就是别人,无论他的作用是处于何种立场,我们能够转个不停也可说是得益于他,所以我们在珍爱自己的同时,不得不关心他人.

  　　

  珍爱自己固然不错,但如果只是不断地以自我为轴心转个不停,终有一天,陀螺会因无动力而停下.美国有一个叫马丁的神父写了悔恨诗:起初他们追杀***,我不是***,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;后来他们追杀了工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人为我说话了.的确,打从娘胎里我们这些陀螺就带着不确定性,从转向到转速,如果单单珍爱自己而忽略了关心别人的重要性,那对自己的珍爱也会变成一指空文.

  　　

  有禅师说:"相遇是缘,相识是分."生活处处是缘,时时有分,如果时时刻刻惦念的都是怎样来珍爱自己,那么即使是在缘分的牵引下与别的陀螺撞上了,那又有何用?仅仅是撞上了,接下来的日子依旧会只有自己独舞,没有友情的滋润,爱情的抚慰.

  　　

  写到这,我忽然记起了"文革"前后的一点事,其中有两个人印象特深,一个是吕荧还有一个是钟伟.吕荧是因在批判胡风的批斗会上,挺身为胡风辩解而被关押受尽折磨.钟伟与其类似,是在彭德怀的批斗会上,因帮彭德一个人经常得口腔溃疡是缺什么怎么才能根治怀澄清事件而受牵连.其实在那种情况下,很多知情人都是抱着"明哲保身"的想法,一同坐在那里,吕荧和钟伟完全也可以像他们一样的窝坐着,但是他们的心里装的不仅仅是自己,在明知道自己话一出口也许就无好日子过的情况下,他们仍是挺身而出,因为他们的关心别人并想要帮助别人.这是一种多么高的境界!所以有人称他们是"当代的两座人格高峰",而且"史册也因他们增辉."

  　　

  被风吹起的沙子会在空中凌乱地飘荡,落地后的位置较之前相比定会有新的变更,当我们的陀螺与他人撞在一起的时候,脑海里就要在珍爱自己之余,留一片空间给别人,关心别人,爱护别人,帮助别人.在陀螺接下来的旋转中定会有更精彩的内容.

  　　

  吹皱的湖面,风一过就扯平了,但这只是表象,其实真正的它已发生了变化.关心别人并不代表要把心思一味地扑到别人身上,而是要在珍爱自己的同时适当地无声地细细地关心别人,感动之流仍会流往别人的心田.

  　　

  无论自己转得有多精彩,都别忘了,要常给生命以转的动力.